К основному контенту

Из истории рождественской елки

С 1840 года В Рождество в Российской империи в семьях богатых дворян стали устанавливать елки. В середине XIX века в Петербурге появились елочные базары. 

Быстрому распространению елок  в России поспособствовали помимо всего прочего  сказки Андерсена, в том числе "Щелкунчик", "Елка" и др.

Первыми воспользовались популярностью елок кондитеры. Они стали продавать уже наряженные елки с фонариками, игрушками, пряниками, конфетами и пирожными.

Знатные богатые семьи старались приобрести елку больше, гуще, наряднее украсить. Елку долгое время называли рождественским деревом. Лишь к концу XIX века в быт вошло понятие "елка", которое обозначало детский праздник по поводу Рождества с танцами и играми вокруг украшенного дерева. 

Елка готовилась взрослыми членами семьи и непременно втайне от детей. Дерево устанавливали в зале или гостиной сначала на столе с белой скатертью, затем на полу. Взрослые прикрепляли к ветвям дерева свечи, развешивали лакомства и игрушки. 

Перед тем как впустить детей в залу, свечи зажигали. Елка приводила детей в состояние радости и восторга. Под елкой их ждали подарки. Дети веселились вокруг нее, водили хороводы и танцевали. Они играли и прятались под елкой. В конце праздника дети получали елку в полное распоряжение, они снимали с нее сласти и игрушки и другие украшения...


Вот как описал А.Н.Плещеев елку в 1887 году:


Детский взор игрушки манят...

Здесь лошадки, там волчок,

Вот железная дорога,

Вот охотничий рожок,

А фонарики... а звезды,

Что алмазами горят...

А орехи золотые,

А прозрачный виноград.


Елку украшали свечами, обвешивали мишурой, канителью, блестками, гирляндами из фольги, чем ярче блестела елка, тем она была лучше. На елку также вешали яблоки, мандарины, орехи, груши и даже виноград. Елку также украшали фигурные пряники, печенье и конфеты. 

Во второй половине XIX века появились специальные елочные украшения: фрукты из стекла и ваты, имитация  конфет и пряников, различные фигурки из толстого зеркального стекла. Это были шары, сосульки. Игрушки делали в основном из папье-маше.  Игрушками служили звезды, фигурки осликов, ягнят, ангелов. Постепенно на елку стали прикреплять фигурки зайчиков, белочек, медведей, собачек, петушков и др.

Старшим детям дарили книги и туалетные вещи, младшим - игрушки, книги и конфеты. Дети дарили родителям предметы рукоделия, вышивки, поделки из дерева, рисунки, стихи. При дарении подарков в XIX веке учитывалось, кроме материальной и эстетической  стороны, обстоятельства его памяти. Говорили: не дорог подарок - дорога любовь. Мужчины  делали подарки женщинам: кольца, миниатюрные портреты, которые носили на шее, как медальоны. Посылаемые на расстояние подарки обычно сопровождались дружеским любезным письмом.

С появлением электричества в конце XIX века вместо свечей, от которых часто возникали пожары, на елку стали вешать электрические гирлянды из мелких лампочек.

На рубеже XIX - ХХ века появились поздравительные открытки, в том числе и рождественские. Открытки буквально ворвались в жизнь. Часто письма стали заменять открыткой. Первые открытки были черно-белыми, затем цветными. 

Появились почтовые карточки с применением шелка, бархата, кружев, кожи, резины, целлулоида, перьев, бисера, толченого стекла, светящихся красок. 

Эти традиции сохранялись и приумножались.


М.В.Короткова "Традиции русского быта"


Комментарии

Популярные сообщения

Иосиф Дик. Рассказ для детей "Красные яблоки". 1970

...что такое - хорошо, и что такое - плохо?.. (Владимир Маяковский) Валерка и Севка сидели на подоконнике и закатывались от смеха. Под ними, на противоположной стороне улицы, происходило прямо цирковое представление. По тротуару шагали люди, и вдруг, дойдя до белого, будто лакированного асфальта, они становились похожими на годовалых детей - начинали балансировать руками и мелко-мелко семенить ногами. И вдруг...  хлоп один!  Хлоп другой!  Хлоп третий! Это было очень смешно смотреть, как прохожие падали на лед, а потом на четвереньках выбирались на более надежное место. А вокруг них валялись и батоны хлеба, и бутылки с молоком, и консервные банки, выпавшие из авосек. К упавшим прохожим тут же подбегали незнакомые граждане. Они помогали им встать на ноги и отряхнуться. И это тоже было очень смешно, потому что один дяденька помог какой-то тете встать, а потом сам поскользнулся и снова сбил ее с ног. - А давай так, - вдруг предложил Валерка, - будем загадывать: е...

А. П. Карпинский - выдающийся геолог, исследователь Урала

Выдающийся русский геолог, основатель русской геологической школы, академик А. П. Карпинский, уроженец  Турьинских рудников, с 1869 г., занимаясь изучением природных богатств Урала, производил многочисленные разведки на Восточном склоне Уральских гор, в 1884 г.  составил их геологическую карту. В 1886 г. Карпинский совместно с Ф. Н. Чернышевым создал  "Орографический очерк 139-го листа общей геологической карты России", охватывающей Средний и часть Южного Урала. Карпинский много занимался вопросом о происхождении уральских месторождений платины, составил первую тектоническую карту Урала. В начале 900-х годов среди исследователей Урала первое место по-прежнему занимали геологи. Корифей уральских геологов академик А. П. Карпинский продолжал изучение, обобщение и публикацию материалов своих экспедиций 80-90-х годовКарпинский XIX в.   Летом 1909 г. Академия наук и Русское географическое общество  снарядили экспедицию на Северный Урал для всесторон...

Первый русский баснописец. В простоте он истину искал

Иван Иванович Хемницер (1745-1784)  Есть в истории русской словесности имена довольно тихие, довольно скромные. И вспоминают их нечасто, и сами они как бы прячутся в тени великих имен. Но заслуги их перед отечеством и литературой не обесцениваются, не тускнеют. И потому мы счастливы помянуть искренним, сердечным словом творца русской басни Ивана Ивановича Хемницера (1745-1784), открывшего широкую дорогу преемнику своему Крылову. Белинский , не склонный к похвалам писателей екатерининского времени, назвал Хемницера "первым баснописцем русским". Надо сказать, что на русской почве басня привилась и имела успех не случайно. С незапамятных времен ходили в народе побасенки и притчи, душа тянулась к острому слову, меткому выражению и сравнению. Еще Сумароков   использовал в своих произведениях народные интонации, простонародную речь, пословицы, поговорки – краски национальной поэзии. Но если Сумароков не выходил за рамки классицизма, относил басню к "низкому штилю", то Х...

Так говорили наши предки. Устаревшие слова

Великоросы. Худ. А. Докучаев Так говорили наши предки. Значения многих слов нам сегодня совсем непонятны, в большинстве своем они ушли из нашего словаря безвозвратно, потому что ушла надобность их применения. Но часть из них мы по-прежнему используем, значение некоторых из них изменилось. Поскольку в списке приведено немало слов кулинарной тематики, одновременно с разъяснениями значений устаревших слов можно познакомиться с кулинарными рецептами некоторых старинных блюд. При этом следует отметить, что многие из них нам вполне знакомы, хотя и претерпели изменения за прошедшее время. А А л м а н а х и - астрологические сборники для гадания по движению звезд и по знакам зодиака. А р а к а - пшеничная водка. А р г а м а к - восточный породистый конь, скакун: на свадьбе - конь под седлом, а не в упряжке. А р ш и н - мера длины, равная приблизительно 71 см. Бытовая сценка. Худ. Н. В. Неврев Б Б е л ь можайская - древнерусский сорт наливных яблочек. Б л и н ч а т ы й пирог - н...

Андре Моруа. "Об оптимизме"

 Андре Моруа "Из "Писем к Незнакомке" Об оптимизме                  "...Любить достойных людей,.. избегать злых, пользоваться добром,                      переносить  плохое и верить..."      Вы упрекаете меня в оптимизме. Я действительно оптимист. Вы правы. Я склонен думать, что "все образуется". "Если бы ты падал в бездну, - говорил во время войны один из моих однополчан, - ты уповал бы на то, что дно ее устлано мягкой тканью и, вплоть до самого удара был бы сравнительно спокоен". Преувеличение, конечно!.. И тем не менее:     1. Я не считаю, что жизнь совсем плоха. Я далек от этого. Я отказываюсь считать "ужасным№ человеческое существование. Оно действительно странное, мы летим на вращающемся комочке грязи в бесконечность, сами не знаем зачем, и мы, бесспорно, умрем. Таково фактическое положение вещей и следует его принимать мужественно. Проблема заклю...