К основному контенту

Май - Травень в народных поверьях. Календарь природы

Цветущая яблоня. Худ. И.П. Похитонов.

Май – от латинского "MAIUS". У древних славян – травный, травень, цветень, розоцвет, майник; в Белоруссии – май; на Украине – травень и ярец; в Сербии и Хорватии – свибань; в Чехии и Словакии – квитен.

По одной из версий, месяц назван в честь древнеиталийской богини земли Майи. 

По зодиакальному гороскопу рожденные с 1 по 20 мая – Тельцы, а с 21 по 31 мая – Близнецы.

ВЕСНА

Песни жаворонков снова

Зазвенели в вышине.

"Гостья милая, здорово!" –

Говорят они весне.

Уже теплее солнце греет,

Стали краше небеса...

Скоро все зазеленеет –

Степи, рощи и леса.

Позабудет бедный горе,

Расцветет душой старик...

В каждом сердце, в каждом взоре

Радость вспыхнет хоть на миг.

Выйдет пахарь на дорогу,

Взглянет весело вокруг;

Помолясь усердно Богу,

Бодро примется за плуг.

С кротким сердцем, с верой сильной,

Весь отдастся он трудам, –

И пошлет Господь обильный

Урожай его полям!

(А.Н. Плещеев)

Каштановая аллея . Худ.  Елена Беседина.

По календарю деревьев май – месяц жасмина (1 - 14), каштана (15 - 24), ясеня - (25 - 31).

По календарю цветов май – месяц ландыша (1 - 10), портулака (11 - 21), ромашки (22 - 31).

 Камни мая: изумруд, топаз, берилл, горный хрусталь, гагат. Счастливые камни Тельца: сапфир, изумруд и желтый агат. В древней Руси считали, что смарагд (изумруд) обостряет ум, развивает сообразительность и изобретательность, стимулирует речь и письмо, помогает предвидеть будущее.

 

РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА МАЙ  

01.05 (18 апр. по старому стилю). Козьма морковник и свекольник. На Козьму – сей морковь да свеклу. По народному поверью, радеет Козьма о животе, то есть о здоровье, о жизни крестьянина.

02.05 (19 апр. по ст. ст.). Иоанн – обнови холсты. Заканчивали отбеливать вытканные холсты. 

За ткацким станком

03.05 (20 апр. по ст.ст.). Федор, день поминовения умерших родителей.

04.05 (21 апр. по ст.ст.). Прокл нечистую силу проклинает. В этот день проклинают нечистую силу, заковывающую тепло в ледяные оковы, опутывающую свет солнечный тьмою-сумраком.

05.05 (22 апр. по ст.ст.). Лука. Дождались Луки – ни хлеба, ни муки. 

6 мая (23 апреля по ст. ст.) Русская Православная Церковь почитает великомученика Георгия Победоносца.

06.05 (23 апр. по ст.ст.). В древнеславянской традиции, день Дажьбога, хранителя ключей земли и небес, бога солнца, сына бога небесного огня Сварога.  Егорий весенний. Весна пошла на лето. Выгон скота на пастбище. 

07.05 (24 апр. по ст.ст.). Евсей – овсы сей.

08.05 (25 апр. по ст.ст.). Марк-ключник, владеет ключами от влаги небесной. Прилет птиц стаями. Весенние теплые дожди.

09.05 (26 апр. по ст.ст.). Василий овечьей шерсти прибавляет.

10.05 (27 апр. по ст.ст.). Семен-ранопашец. Первая пахота. 

11.05 (28 апр. по ст.ст.). Максим-сокопускатель.

12.05 (29 апр. по ст.ст.). День девяти мучеников. Звездная ночь – к урожаю.

13.05 (30 апр. по ст.ст.). Яков прогнал сватов. Конец сватовства. 

Сваты. Худ. Н.К. Пимоненко.

14.05 (01 мая по ст.ст.). Еремей-запашник. В эту весеннюю пору Земля и Небо венчаются – наступает пролетье, начинают завязываться семена и плоды. Третья, последняя встреча весны.

 

ПЕРВЫЙ СОЛОВЕЙ

Тает, сияет луна в облаках,

Яблони в белых кудрявых цветах.

Зыбь облаков и мелка и нежна.

Возле луны голубая она.

В холоде голых, прозрачных аллей

Пробует цокать, трещит соловей.

В доме, уж темном, в раскрытом окне,

Девочка косы плетет при луне.

Сладок и нов ей весенний рассказ,

Миру рассказанный тысячу раз.

(И.А. Бунин)

15.05 (02 мая по ст.ст.). Борис и Глеб. Соловьиный праздник. Начинают петь соловьи. В этот день землю нельзя пахать, копать, забивать колья. 

15 мая (2 мая по ст.ст.) Русская Православная Церковь  отмечает день памяти святых Бориса и Глеба.

16.05 (03 мая по ст.ст.). Мавра-молочница, зеленые щи. 

* Фунт – старая русская мера веса, равная 409 5 г

17.05 (04 мая по ст.ст.). Еразм огород забором обнес.

18.05 (05 мая по ст.ст.). Вторая Арина-рассадница.

19.05 (06 мая по ст.ст.). Иов-горошник – сажай горох.

20.05 (07 мая по ст.ст.). Нил всех невест сманил. 

21.05 (08 мая по ст.ст.). Иван-пшеничник – готовься к севу пшеницы. В этот день пахали под пшеницу. 

22.05 (09 мая по ст.ст.). В древнеславянской традиции, день Ярилы, бога весеннего солнца и мужского бога любви.   Николай вешний, травный. Травы в рост пошли, сеют овес и пшеницу. Коней в этот день первый раз выгоняли в ночное. 

Костер. Ночное. Худ. Б.М. Кустодиев

23.05 (10 мая по ст.ст.). Симон Зилот, помощник кладоискателям. Начинается сбор лекарственных трав.  Святодень, когда Мать Сыра-Земля чествуется как "именинница". Считается, что в этот день Земля "отдыхает", поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить.

 

ВЕСЕННЯЯ ГРОЗА

Люблю грозу в начале мая,

Когда весенний первый гром,

Как бы резвяся и играя,

Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые,

Вот дождик брызнул, пыль летит,

Повисли перлы дождевые,

И солнце нити золотит.

С горы бежит поток проворный,

В лесу не молкнет птичий гам,

И гам лесной, и шум нагорный –

Все вторит весело громам.

Ты скажешь: ветреная Геба,

Кормя Зевесова орла,

Громокипящий кубок с неба,

Смеясь, на землю пролила.

(Ф.И. Тютчев)

24.05 (11 мая по ст.ст.). Мокей. На Мокея дождь – все лето мокрое. В этот день не сеяли и не пахали, чтобы посевы градом не побило.

25.05 (12 мая по ст.ст.). Епифан. Теплый Епифан – к жаркому лету. 

Сеятель. Худ. Г. Г. Мясоедов

26.05 (13 мая по ст.ст.). Лукерья-комарница – появляются первые комары. Появились комары – пора сеять рожь. Комара нет – овса и травы не будет. Если в день Лукерьи-комарницы покажутся комары, то ягоды родятся в большом обильи.

27.05 (14 мая по ст.ст.). Сидоры – сиверы, холодные ветры.

28.05 (15 мая по ст.ст.). Пахомий теплый – прочно устанавливается летнее тепло. Можжевельник зацветает – пора ячмень сеять.

29.05 (16 мая по ст.ст.). Федор-житник. Сей жито и ячмень.

30.05 (17 мая по ст.ст.). Евдокия – свист ветра. Какова Евдокия, таково и лето.

31.05 (18 мая по ст.ст.). Федот-овсянник. В этот день сеяли овес, ячмень и коноплю. 

В. П. Бутромеев

Комментарии

Популярные сообщения

Иосиф Дик. Рассказ для детей "Красные яблоки". 1970

...что такое - хорошо, и что такое - плохо?.. (Владимир Маяковский) Валерка и Севка сидели на подоконнике и закатывались от смеха. Под ними, на противоположной стороне улицы, происходило прямо цирковое представление. По тротуару шагали люди, и вдруг, дойдя до белого, будто лакированного асфальта, они становились похожими на годовалых детей - начинали балансировать руками и мелко-мелко семенить ногами. И вдруг...  хлоп один!  Хлоп другой!  Хлоп третий! Это было очень смешно смотреть, как прохожие падали на лед, а потом на четвереньках выбирались на более надежное место. А вокруг них валялись и батоны хлеба, и бутылки с молоком, и консервные банки, выпавшие из авосек. К упавшим прохожим тут же подбегали незнакомые граждане. Они помогали им встать на ноги и отряхнуться. И это тоже было очень смешно, потому что один дяденька помог какой-то тете встать, а потом сам поскользнулся и снова сбил ее с ног. - А давай так, - вдруг предложил Валерка, - будем загадывать: е...

История европейской моды. Ампир

П.-П. Прюдон. Портрет императрицы Жозефины. 1805 год В конце XVIII века во Франции родился стиль, который принципиально отличался от других, более ран­них стилей. Этому способство­вали два эпохальных события: раскопки в Помпеях, которые возродили небывалый интерес к античной истории, и револю­ция, закончившаяся свержением старого строя. Яростное отри­цание всего «старорежимного» наглядно отразилось в моде: женщины отказались от жестких корсетов, огромных юбок, кру­жев, оборок и драгоценностей. Образцом для подражания стали античные женщины в прямых туниках, не сковывающих движе­ний. Белые легкие платья-шемиз дополняли короткими рукавами-фонариками и лентой-поясом, которую завязывали под грудью. После прихода к власти Наполеона новый стиль обрел окончательные черты. Создавая свою империю, Бонапарт грезил Древним Римом, так что ампир («империя» по-французски) стал более величественным и монументальным, с золотым и серебря­ным орнаментом, отсылающим к античным образцам. Женщины в новых на...

Колька и Наташа

Леонид Конторович Часть 3 Глава 20 Кухонные рабочие      В трех котлах булькали щи, на длинных черных противнях, шипя и стреляя, жаоились небольшие куски рыбы. На кухне стояла духота, пахло перегорелым маслом. Старший повар Степан Степанович Кочкин, в прошлом солдат, а ныне одноногий инвалид, сидел на высокой бочке из-под капусты и зорко следил за своими подчиненными. По натуре мягкий, но вспыльчивый, Степан Степанович не терпел небрежности в работе. Поставил он у себя дело на военный лад и строго следил за точным выполнением своих приказов.      ...Вот он заметил непорядок. Красное от жары и пара лицо его сердито задвигалось. Он быстро соскочил с бочки и, стуча деревяшкой, подбежал к крайнему котлу. Так и есть. Повариха, толстая Зинка, не досыпала в котел картошки!    - Сорока-вертихвостка! За такое на трое суток на губу... Колька! Мундиры сняли?    Колька, как и его товарищи, за несколько дней привыкнув к порядкам дяди Степы, вы...

Е. О. Каменева - Знай и умей. Твоя палитра. Учимся рисовать. 1977

Книга учит, как нужно рисовать, как самому сделать этюдник, подготовить холст, бумагу; знакомит с живописью, с творчеством великих художников. Желание передать линиями и красками окружающий мир появилось у человека очень давно. Тридцать тысяч лет тому назад в древнем каменном веке люди не умели ни читать, ни писать, но они умели рисовать. Человек тогда жил охотой на диких зверей и рисовал зверей. В глубине своей пещеры он подбирал уголь от погасшего костра и в полутьме на стенах изображал в натуральную величину бизонов, медведей, оленей  с ветвистыми рогами. Изумляет искусство, с каким нарисованы эти животные. Острота глаз у первобытного человека была необыкновенной – он верно подмечал повадки животных, их движения. Художник рисовал сердце на теле животного и учился попадать в него, стреляя из лука, как в мишень. Рисунки были выполнены углем, красной охрой и темно-красным железняком. Эти краски люди уже тогда умели находить в земле. Первобытные охотники верили, что изображения звер...

Как появилась на русской земле грустная ковыль–трава. Мифы и легенды

Степной ковыль Точно призрак умирающий, На степи ковыль качается,  Смотрит месяц догорающий, Белой тучкой омрачается. (Константин Бальмонт) Ушла с русской земли Морана-зима, сошли снега, прилетели грачи, принесли тепло. Жить бы да радоваться – хлеб сеять, стада пасти на вольной траве... ан нет. Вслед за весенними ветрами пришла на русскую землю беда. Несметные полчища вражин–бусурман налетели на своих косматых конях, поля потоптали, деревни пожгли, мужчин побили, девок да детишек в полон уволокли. Стон стоит по всей земле нижней, что с Дикой степью граничит. Не прошло и малого времени – опять набег, опять кровь да слезы, да дым пожарищ. Кто жив остался, наладили землянки, посеяли, что осталось. И опять прискакал верховой с дальней заставы, что снова вдали пыль клубится да земля дрожит под копытами: "Прячьте детей да баб, отходите в Дальнюю балку!"  (был такой овраг с подземными норами, там издавна прятали детишек да посевной хлеб при набегах). Только не стали люди больше прят...