К основному контенту

Самое красивое снотворное. Мифы и легенды



Маки. Юрий Арсенюк


Когда коварный Аид похитил себе в жены Персефону, мать ее Деметра днем и ночью горько оплакивала разлуку с ней. Она так страдала, что боги взмолились Зевсу о помощи.

– Ну, сделай же что-нибудь! – воскликнула Гера, его жена. – Надоели эти бесконечные причитания!

– Она так бурно рыдает, что гора Олимп трясется, – пожаловалась Афродита, богиня красоты. – Меня укачивает, как при морской болезни.

– Ее крики мешают моим песням, – пожаловался Аполлон, бог света и искусства.

– Никто не спит по ночам – какой сон под такие вопли, – сказал Морфей, бог сна.

– Она распугала всю рыбу в море, – проворчал Посейдон, бог моря.

– Бедняжка, ей так плохо, – вздохнула добрая Эос, богиня утренней зари. – Неужели нельзя хоть ненадолго облнгчить ее муки?

И Зевс дал Деметре отвар из маковых зерен. Она уснула и во сне ненадого забыла свои горести. А когда проснулась, то подумала, что слезами горю не поможешь. Надо идти искать пропавшую дочь.


Возвращение Персефоны. Фредерик Лейтон. 1891.


Эта история окончилась вполне благополучно: Деметра нашла Персефону. После этого маки стали цветами Деметры, богини плодородия, покровительницы хлебных колосьев.

Греки называли мак makon или mekon, и богиню плодородия Деметру иногда называли Мекона – в честь посвященного ей цветка (от этого же, вероятно, и русское название растения). 

На юге маки растут в полях между колосьев, как у нас васильки. И древние греки изображали Деметру с маком в руке и украшали ее статуи венками из колосков и маков. Со времен Деметры пошло: мак – цветок урожая и плодородия. Поэтому маком осыпали новобрачных – пусть у них родится столько детишек, сколько зерен в одной коробочке мака.



Худ. Мэри Дипнолл.


Поскольку люди не могли объяснить, почему отвар мака вызывает сон, то мак считался растением волшебным и входил в состав многих колдовских зелий. Про это рассказывали разное. Например, в Тюрингии  (это местность в Германии) был случай: мак погубил целое золотое месторождение! 

Дело случилось так: одного рудокопа обвинили, что он якобы украл добытое золото. За такое полагалась казнь. Рудокопа казнили, а он был невиновен. Мать юноши взяла с собой полкружки маковых зерен, пришла к самому богатому участку месторождения и высыпала их на землю. Она прокляла золото, принесшее гибель сыну, и сказала: пусть эти земли не разрабатываются столько лет, сколько маковых зерен рассыпано. И что же? На следующий день горные потоки затопили все вокруг, и месторождение погибло навеки.



Маки на окне. Худ. Жанна Когай


В некоторых преданиях считается, что маки – это кровь павших воинов, впитавшаяся в землю и вернувшаяся в виде цветов. Поэтому поля битв так обильно зарастают маками. Впрочем, есть и более прозаическое объяснение: на поля сражений не пускали пастись скотину. Поэтому маки никто не вытаптывал, и они росли гуще, чем в других местах. Но голландцы и бельгийцы, связывая маки с кровью, пугали детей: не ходите гулять в маковые луга, маки высосут вам кровь.

Интересно, что якобы существующая связь маков и злых сил имеет очень древние корни. Если вы видели оперу Гуно "Фауст", то, наверное, обратили внимание, что Мефистофель одет в красный плащ. По старой традиции, князь тьмы в спектаклях часто одевается в красное. И повинен в этом мак. 

Очень давно предшественники римлян, этруски, украшали маковыми лепестками одежду бога Ада, его звали Оркус. Мак по-латыни даже имеет название туника Оркуса (Orci tunica). Так маковая одежда Оркуса постепенно превратилась в красный плащ Мефистофеля.

Светлана Лаврова. "Царство Флоры"

 

Комментарии

Популярные сообщения

Иосиф Дик. Рассказ для детей "Красные яблоки". 1970

...что такое - хорошо, и что такое - плохо?.. (Владимир Маяковский) Валерка и Севка сидели на подоконнике и закатывались от смеха. Под ними, на противоположной стороне улицы, происходило прямо цирковое представление. По тротуару шагали люди, и вдруг, дойдя до белого, будто лакированного асфальта, они становились похожими на годовалых детей - начинали балансировать руками и мелко-мелко семенить ногами. И вдруг...  хлоп один!  Хлоп другой!  Хлоп третий! Это было очень смешно смотреть, как прохожие падали на лед, а потом на четвереньках выбирались на более надежное место. А вокруг них валялись и батоны хлеба, и бутылки с молоком, и консервные банки, выпавшие из авосек. К упавшим прохожим тут же подбегали незнакомые граждане. Они помогали им встать на ноги и отряхнуться. И это тоже было очень смешно, потому что один дяденька помог какой-то тете встать, а потом сам поскользнулся и снова сбил ее с ног. - А давай так, - вдруг предложил Валерка, - будем загадывать: е...

История европейской моды. Ампир

П.-П. Прюдон. Портрет императрицы Жозефины. 1805 год В конце XVIII века во Франции родился стиль, который принципиально отличался от других, более ран­них стилей. Этому способство­вали два эпохальных события: раскопки в Помпеях, которые возродили небывалый интерес к античной истории, и револю­ция, закончившаяся свержением старого строя. Яростное отри­цание всего «старорежимного» наглядно отразилось в моде: женщины отказались от жестких корсетов, огромных юбок, кру­жев, оборок и драгоценностей. Образцом для подражания стали античные женщины в прямых туниках, не сковывающих движе­ний. Белые легкие платья-шемиз дополняли короткими рукавами-фонариками и лентой-поясом, которую завязывали под грудью. После прихода к власти Наполеона новый стиль обрел окончательные черты. Создавая свою империю, Бонапарт грезил Древним Римом, так что ампир («империя» по-французски) стал более величественным и монументальным, с золотым и серебря­ным орнаментом, отсылающим к античным образцам. Женщины в новых на...

Домашние заботы. Большая стирка

Худ. А. Плаксин Для усиления моющего действия до­бавьте в стиральный раствор небольшое количество поваренной соли.  Изделия из ангорской шерсти и мо­хера стирают в специальных растворах (4 ст. ложки предназначенного для стир­ки шерсти специального препарата раз­водят в 8 л теплой воды или растворя­ют в воде шампунь для мытья волос). Погружайте вещи в моющий раствор и слегка жмите. После стирки выполощи­те несколько раз в тёплой воде и чуть-чуть отожмите. Подсушите вещи, раз­ложив на махровом полотенце. Промок­шее полотенце меняйте. Высохшее изделие расчешите сухой и чистой щеткой,. чтобы оно вновь стало пушистым. Одежду из вельвета лучше отдать в химчистку, но если все–таки решите выстирать ее, стирайте в большом тазу или прямо в ванне в растворе стирального средства. При стирке сильно не трите, не выкручивайте. Прополоскав, слегка отожмите между ладонями, встряхните и сушите. Брюки или юбку можно сна­чала закатать в полотенце или простыню,  затем расправить, выровнять склад­к...

Помоги себе сам, если автомобиль застрял на безлюдной дороге

Рис. В. Валуйских    Что делать, если ваш автомобиль вдруг застрял на безлюдном проселке? Попросить о помощи некого, набора цепей, лопат, мешков с песком и прочих принадлежностей нет, да и какой любитель держит все это постоянно в багажнике...    Например, возникла угроза "засесть". Не пытайтесь сбрасывать газ и тормозить, особенно на песке, снегу и грязи. Так, нажимать тормоза при езде по пляжу - лучший способ застрять. Пусть уж лучше автомобиль остановится сам, тогда колеса не зароются в песок и не будут буксовать. А лучше использовать инерцию машины, чтобы с ходу проскочить ненадежный участок. Если же вам необходимо остановиться, то поищите ближайший склон или относительно горизонтальный участок - съезжая с него, меньше шансов завязнуть. Когда ваша машина начинает буксовать на подъеме, не газуйте. Осторожно спуститесь задним ходом до ровного участка.    Не пытайтесь форсировать с ходу затопленную дорогу, сначала убедитесь, что поверхность воды не ниже це...

Как появилась на русской земле грустная ковыль–трава. Мифы и легенды

Степной ковыль Точно призрак умирающий, На степи ковыль качается,  Смотрит месяц догорающий, Белой тучкой омрачается. (Константин Бальмонт) Ушла с русской земли Морана-зима, сошли снега, прилетели грачи, принесли тепло. Жить бы да радоваться – хлеб сеять, стада пасти на вольной траве... ан нет. Вслед за весенними ветрами пришла на русскую землю беда. Несметные полчища вражин–бусурман налетели на своих косматых конях, поля потоптали, деревни пожгли, мужчин побили, девок да детишек в полон уволокли. Стон стоит по всей земле нижней, что с Дикой степью граничит. Не прошло и малого времени – опять набег, опять кровь да слезы, да дым пожарищ. Кто жив остался, наладили землянки, посеяли, что осталось. И опять прискакал верховой с дальней заставы, что снова вдали пыль клубится да земля дрожит под копытами: "Прячьте детей да баб, отходите в Дальнюю балку!"  (был такой овраг с подземными норами, там издавна прятали детишек да посевной хлеб при набегах). Только не стали люди больше прят...