К основному контенту

Кувшинка, или кого одолела одолень-трава. Легенды о кувшинке



Худ. Юлий Клевер (1850-1924). Водяная лилия


В одном болоте Мареммы, низинной влажной местности на побережье Неаполитанского залива, жил болотный царь. Страшен был царь – тело из тины, волосы из водорослей, глаза – из светящихся гнилушек, уши – из раковин прудовиков, а лапы лягушачьи. Никак этот красавец не мог найти себе жену. И вот однажды утащил он под воду прекрасную золотоволосую Мелинду, графскую дочь, – подманил яркими цветочками да и завел в самую трясину. 

Служанки дома рассказали, что утонула молодая госпожа в болоте. Несчастная мать каждый день ходила, искала тело...  да где найдешь?  Болото – что бездна, утроба ненасытная. И вот уже много дней прошло, подходит к ней аист и говорит человеческим голосом: 

– Ты зря убиваешься, твоя дочь жива. Ее украл болотный царь. Она теперь в его чертогах, окружена роскошью и почетом. Если хочешь с ней поговорить, девять утренних и девять вечерних зорь зови ее, стоя на том месте, где она ушла в болото. Если она еще не стала женой царя, она сможет вернуться к тебе. 




Худ. Фредерик Лейтон. Греная (Дарглийская нимфа)


Бедная мать девять утренних и девять вечерних зорь звала Мелинду. Наконец ответил ей из воды знакомый голос:

– Ты опоздала, мама. Я уже жена болотного царя. Мы никогда не увидимся. Уже осень, и мы с мужем заснем до весны на постели из тины. Но весной приходи снова – я пришлю напоминание о себе. 




Худ. Виктор Низовцев. Кувшинки


Прошла осень, за ней зима. Весной пришла графиня на болото. Смотрит – посреди воды расцвел чудный цветок: белые лепестки – как кожа Мелинды, золотые тычинки – как волосы Мелинды, стройный стебель – как стан Мелинды. Поняла графиня, что перед ней ее внучка, дочь Мелинды и болотного царя. А люди называют этот цветок кувшинкой.

О кувшинках существует огромное множество легенд, сказок, преданий. Это неудивительно – изумительный цветок поражал воображение всех народов: корневище его держится за речное дно, стебель проходит через толщу воды, а венчик смотрит на солнце. 

Североамериканские индейцы вели родословную кувшинки прямо от звезд. Когда умирал один великий индейский вождь, он пустил в небо золотую стрелу. Бросились за ней Венера и Полярная звезда, как собачки за палкой, да столкнулись так, что искры посыпались. Те искры, которые упали в воду, стали кувшинками.

Индейцы майя считали, что кувшинка имела отношение к сотворению мира: это был первый цветок, появившийся из воды. Он соединил темный подводный мир и созданную светлую землю. Еще в мифах майя был драконоподобный монстр – чудовище-кувшинка Кан-Кройц, символ плодородия земли и одно из воплощений первобытной богини воды, праматери Мам.

Древние греки рассказывали, что кувшинка была некогда нимфой, влюбленной в Геракла. Но прославленному герою она почему-то совсем не нравилась. От горя нимфа превратилась в кувшинку. Утром нимфа-кувшинка открывает венчик и выглядывает из воды – не идет ли Геракл?  А вечером печально складывает лепестки – опять не пришел.




Худ. Виктория Лёвина. Кувшинки


Нимфея – научное название кувшинки. А кувшинка – оттого, что ее бутоны вроде бы похожи на кувшинчики. Часто именуют этот цветок водяной лилией.

Иногда кувшинкой по ошибке называют кубышку – желтый водяной цветок, напоминающий приплюснутый бочонок. 




Худ. Юлий Клевер (1850-1924). Озеро с водяными лилиями.


В Германии известна легенда о злой никсе (это нечто среднее между ведьмой, нимфой и русалкой). Она жила в пруду замка Шварцбург в Тюрингии и командовала двумя служанками-русалками. Однажды русалки влюбились в двух рыцарей, гостивших в замке. Они хотели даже покинуть пруд, чтобы следовать за возлюбленными, но злая никса рассердилась и превратила их в кувшинки.




Герберт Джеймс Дрейпер (1863-1920)


Наши предки называли кувшинку одолень-трава. Рассказывали, что сила у этой травы несметная. Недаром брали ее с собой, когда на Ивана Купалу шли искать цветок папоротника, одолень-трава охранит от козней дьявола. Когда собирались в трудное путешествие, зашивали корневище кувшинки в ладанку – храни путника, добрая одолень-трава, помоги одолеть тяжкий путь да злых людей.

Рассказывали, что в старые времена одолень-трава умела оборачиваться человеком. Вот во времена татаро-монгольских нашествий налетали злые вороги, уводили  полон...  А коли ведут полон мимо реки или болота, так одна кувшинка вдруг сожмет лепестки и нырнет в воду. А из воды в тот же миг выходит маленький, сухонький старичок с посохом и торбой. Неопасный такой старичок, слабенький. Его татары всюду пускали. К пленным русским женкам да девицам он заходил, детишек исхудавших пряниками угощал...  Как утро наступает, обернется старичок белым лебедем да полетит в синее небо, да позовет лебединым призывом – и все полонянки русские превратятся в лебедушек да улетят в родные места из полону татарского...  Не поймать татарам летучую птицу.

На воле они уж снова людьми становятся. А если и не становятся, все едино лучше прожить короткий лебединый век на воле, чем долгий людской в горьком плену татарском.

Светлана Лаврова. Царство Флоры.

Комментарии

Популярные сообщения

Иосиф Дик. Рассказ для детей "Красные яблоки". 1970

...что такое - хорошо, и что такое - плохо?.. (Владимир Маяковский) Валерка и Севка сидели на подоконнике и закатывались от смеха. Под ними, на противоположной стороне улицы, происходило прямо цирковое представление. По тротуару шагали люди, и вдруг, дойдя до белого, будто лакированного асфальта, они становились похожими на годовалых детей - начинали балансировать руками и мелко-мелко семенить ногами. И вдруг...  хлоп один!  Хлоп другой!  Хлоп третий! Это было очень смешно смотреть, как прохожие падали на лед, а потом на четвереньках выбирались на более надежное место. А вокруг них валялись и батоны хлеба, и бутылки с молоком, и консервные банки, выпавшие из авосек. К упавшим прохожим тут же подбегали незнакомые граждане. Они помогали им встать на ноги и отряхнуться. И это тоже было очень смешно, потому что один дяденька помог какой-то тете встать, а потом сам поскользнулся и снова сбил ее с ног. - А давай так, - вдруг предложил Валерка, - будем загадывать: е...

А. П. Карпинский - выдающийся геолог, исследователь Урала

Выдающийся русский геолог, основатель русской геологической школы, академик А. П. Карпинский, уроженец  Турьинских рудников, с 1869 г., занимаясь изучением природных богатств Урала, производил многочисленные разведки на Восточном склоне Уральских гор, в 1884 г.  составил их геологическую карту. В 1886 г. Карпинский совместно с Ф. Н. Чернышевым создал  "Орографический очерк 139-го листа общей геологической карты России", охватывающей Средний и часть Южного Урала. Карпинский много занимался вопросом о происхождении уральских месторождений платины, составил первую тектоническую карту Урала. В начале 900-х годов среди исследователей Урала первое место по-прежнему занимали геологи. Корифей уральских геологов академик А. П. Карпинский продолжал изучение, обобщение и публикацию материалов своих экспедиций 80-90-х годовКарпинский XIX в.   Летом 1909 г. Академия наук и Русское географическое общество  снарядили экспедицию на Северный Урал для всесторон...

Так говорили наши предки. Устаревшие слова

Великоросы. Худ. А. Докучаев Так говорили наши предки. Значения многих слов нам сегодня совсем непонятны, в большинстве своем они ушли из нашего словаря безвозвратно, потому что ушла надобность их применения. Но часть из них мы по-прежнему используем, значение некоторых из них изменилось. Поскольку в списке приведено немало слов кулинарной тематики, одновременно с разъяснениями значений устаревших слов можно познакомиться с кулинарными рецептами некоторых старинных блюд. При этом следует отметить, что многие из них нам вполне знакомы, хотя и претерпели изменения за прошедшее время. А А л м а н а х и - астрологические сборники для гадания по движению звезд и по знакам зодиака. А р а к а - пшеничная водка. А р г а м а к - восточный породистый конь, скакун: на свадьбе - конь под седлом, а не в упряжке. А р ш и н - мера длины, равная приблизительно 71 см. Бытовая сценка. Худ. Н. В. Неврев Б Б е л ь можайская - древнерусский сорт наливных яблочек. Б л и н ч а т ы й пирог - н...

Отечество карикатуры и пародии

  Граф Нулин из одноименной поэмы Александра Сергеевича Пушкина возвращается из-за границы с «с тетрадью злых карикатур». О чем же идёт речь?  О весьма забавном и, вместе с тем, грозном оружии, которое было изобретено в Англии во второй половине 18 века.  «Отечество карикатуры и пародии» - так именовал наш великий поэт Англию  Георгианской эпохи. Это было время правления британских монархов Георга III и Георга IV (1760-1830), поистине «золотой век» английской карикатуры.  Первые профессиональные карикатуристы в Европе появились именно в туманном Альбионе. Начиная со второй половины 18 века английский рынок был наводнен сатирическими листами, в которых бравые газетчики того времени оперативно и остро откликались на все текущие события, в том числе и на внешнеполитической арене. Сотни художников в сотнях изданий ежедневно печатали  карикатурные листы, каждый тиражом от сотни до нескольких тысяч экземпляров.  Несколько десятков крупных лондонских гравиров...

Из истории общественной рождественской елки

173 года назад в Санкт-Петербурге впервые наряжена общественная рождественская елка. Обычай наряжать хвойное дерево к празднику, украшая его игрушками, сладостями и свечами, а также сопровождать торжество фейерверками, был заимствован Россией из Германии благодаря указу Петра I.  Однако эта традиция не сразу укоренилась — в народном сознании ель долгое время ассоциировалась с погребальными и поминальными обрядами. На Руси к Рождеству было принято украшать дома ветками плодовых деревьев, которые ставили в воду, чтобы они расцвели к празднику. Но благодаря упорству Петра I обычай постепенно прижился. Первую публичную рождественскую ёлку установили в Санкт-Петербурге 7 января 1852 года в здании Екатерининского вокзала. Её украсили игрушками, сладостями, фруктами и свечами, а на верхушке разместили звезду.