Известно, что еще мудрецы Древнего Египта распознали волшебную силу, которой обладают эти загадочные зверьки. Более 3000 лет назад кошку обожествляли под именем Бастет – богини луны, плодовитости и деторождения. В храм богини в городе Бубастисе собирались, по свидетельству Геродота, до 700 000 верующих.
СВЯЩЕННЫЕ ЗВЕРЬКИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
«Настала ночь: ушел сотник с молодой женой в свою опочивальню; заперлась и бедная панночка в своей светлице. Горько сделалось ей, стала плакать. Глядит: страшная черная кошка крадется к ней, шерсть на ней горит, и железные когти стучат по полу. В испуге вскочила панночка на лавку: кошка и туда, и вдруг бросилась ей на шею и душит ее. С криком оторвавши от себя, кинула на пол; опять крадется страшная кошка. Тоска ее взяла. На стене висела отцовская сабля. Схватила ее и бряк по полу - лапа с железными когтями отскочила, и кошка с визгом пропала в темном углу. Целый день не выходила из светлицы молодая жена; на третий день вышла с перевязанной рукой. Угадала бедная панночка, что мачеха ее ведьма и что она ей перерубила руку».
Кто из нас не вздрагивал, впервые читая эти строки «Майской ночи» Гоголя? И кто из нас не вздрагивает, когда дорогу перебегает черная кошка?
Есть еще один менее известный египетский миф, связанный не с кошкой, а с котом. Речь идет о знаменитой и таинственной «Египетской книге мертвых». В ней рассказывается о еженощном путешествии бога солнца Ра на ладье через царство мертвых, Там, в страшных глубинах подземного мира, его поджидает извечный враг - змей Апоп, олицетворяющий мрак и зло. Чтобы победить Апопа, Ра превращается в огненного рыжего кота и отсекает змею голову под священной скиморой (древом жизни) города Гелиополя.
В Египте убийство кошки каралось смертной казнью. Даже после завоевания Египта Римом бывали случаи, когда народ сам карал римлян, убивших по неосторожности священное животное. При пожаре из горящего дома прежде всего спасали кошек, а потом уже остальное имущество. Вывоз кошек за границу был запрещен, поэтому долгое время в Грецию и Рим кошки попадали лишь контрабандой, их держали в доме только самые богатые и эксцентричные люди.
Умершую кошку бальзамировали и хоронили на особом кладбище. Люди, в чьем доме жила кошка, в знак траура выбривали и стригли волосы. Если же эти ритуалы не соблюдались, богиня с кошачьей головой жестоко карала нечестивцев. Возможно, именно за небрежное отношение к кошкам она наслала на Фивы ужасного Сфинкса – чудовище с телом кошки, львиными когтями, орлиными крыльями и человеческим лицом. (Точнее будет сказать: ужасную Сфинкс, поскольку в греческих источниках Сфинкс - существо женского рода.) Чудовище не позволяло жителям Фив подходить к единственному источнику питьевой воды и убивало всякого, кто не мог отгадать задаваемую Сфинксом загадку. Греки считали, что Сфинкс была дочерью волшебницы-оборотня Ехидны и тысячеглазого бога Аргуса. Эта легенда ясно говорит нам и о необычайной зоркости кошки (вероятно, она может видеть не только обычный, но и тонкий мир), и о ее способности менять обличье.
Фигурный лекиф «Таманский сфинкс» из Фанагории. Последняя четверть V в. до н. э.
УЖАСНЫЕ КОШКИ СРЕДНИХ ВЕКОВ
В абхазской мифологии злой колдун Агызмал, оседлав кошку, разъезжает ночами по селениям, причиняя вред соседям и наводя порчу на скот.
На другом конце света, в древней Скандинавии, на кошках ездила богиня любви Фрейя, называемая христианами Белой дьяволицей.
В средние века многие благочестивые люди были твердо уверены, что под личиной кошки скрывается сам Отец Лжи. Вот, например, как двое отважных рыцарей сэр Лахлан Оер и сэр Аллан заключили договор с дьяволом:
«Оба эти мужчины заперлись в сарае, проткнули черную кошку железным прутом и стали живьем жарить ее на большом огне. Тут множество кошек с дикими криками сбежалось в сарай. Людям стало страшно, однако они продолжали свое дело, пока не появилась огромная жуткая кошка. Она стала ругать воинов и грозить, что никогда им не увидеть святой троицы, если они не прекратят своей
страшной работы. Лахлан ударил ужасную кошку рукоятью меча по голове. Черт, а это был он, сразу принял свое истинное обличье и спросил обоих, чего они от него желают. Ответ был такой: богатства и долгой веселой жизни. Желание было исполнено, и, говорят, Лахлан до конца жизни не раскаивался в своем договоре с чертом».
КОШКИ НА РУСИ
В обличье кошки появлялся черт и на Руси, Так, некогда под Курском жила ведьма - некогда обычная женщина, подобравшая случайно в лесу кота. Кот оказался чертом, старуха стала его поить и кормить вместе с собой, а он научил ее колдовству. Но под конец черт измучил старуху, она сделалась бешеная и злая, как зверь. Очевидцы так описывали ее смерть: раз она соскочила с кровати и растянулась посреди избы, потом полезла под печку, и оттуда брехала по-собачьи, мяукала. А под утро вылезла из-под печи и легла на пол. Тотчас же на ее груди собралось несметное число змей и ящериц, одни лезли в рот, другие в уши, а старуха только мотала головой и высовывала язык. Когда после смерти старухину избу сожгли, на ее месте образовалась глубокая яма со множеством ядовитых змей на дне.
Обличье кошки может принимать банник - родственник домового, живущий в бане. Встреча с банником-котом может закончиться для человека по-разному. Если придти мыться в баню после захода солнца, да еще и навеселе, банник может спрыгнуть с печи прямо на спину входящему, содрать с него кожу, задушить или запарить до смерти.
Однако русский народ хранит также и предание о девушке, преследуемой упырем. В ужасе она забегает в баню, прячется на печи, и банник встает на ее защиту. До рассвета огромный кот борется с упырем, а с первыми лучами и с криком петуха солнца власть злой силы заканчивается.
Итак, не только черное колдовство доступно кошкам. Так, например, крестьяне Нижегородской губернии считали, что черная кошка бережет дом и от пожара, и от вора. Бажов приводит уральское предание об огромной земляной кошке, которая по ночам ходит под землей вокруг Думной горы, выставив на поверхность лишь горящие уши. Эта кошка не только не причиняет вреда людям, но даже защищает заблудившихся путников от волков. А котята-первыши (то есть первенцы) умеют распознать ведьму и помогают людям с ней бороться.
Но таких котят сохранить очень трудно: колдуны всеми силами стараются их погубить. Первышей прятали на ночь под бороной: она вся состоит из крестов, которых боится нечистая сила.
Общеизвестна примета, согласно которой при переезде в новый дом или на новую квартиру первой через порог должна переступить кошка; но в прежнее время предусмотрительный хозяин накануне переезда приносил в дом черную кошку и черного петуха и оставлял их на ночь, чтобы они разогнали нечистую силу. В русских колыбельных нередко мать просит кота посидеть с ее ребенком, защитить его от всякого лиха:
«Котя, котенька, коток,
Котя, серенький лобок,
Приди, котик, ночевать,
Нашу детку покачать.
Уж я котику-коту
За работу заплачу -
Дам кусок пирога
Да кувшин молока!»
А ВАША КИСКА – КТО ОНА ?
В наше время записаны многочисленные рассказы о том, как кошка, ложась на грудь больного человека и «прикрывая» его своим биополем, спасала хозяина от инфаркта.
Как же определить, кто живет с нами в одной квартире: добрый помощник или прислужник темных сил? Говорят, такой способ есть. Обратите внимание на полосы на хвосте (они есть у любой, даже у черной кошки, нужно только присмотреться повнимательнее). Если число этих полосок-колец четное - перед вами добрый друг и защитник. Если же число нечетное - будьте с такой кошкой поосторожнее.
Есть еще один способ - он подходит и для одноцветных кошек. Возьмите кольцо (лучше всего обручальное, но подойдет и любое). Кольцо подвесьте на нитке, не содержащей синтетических волокон, и покачайте им перед носом вашей кошки. Внимательно следите за нею. Если она ударит кольцо правой лапой - это хороший знак. Если левой - будьте осторожны. Если двумя сразу - значит, кошка еще не определилась, на чью сторону встать. Так же можно гадать на успех задуманного вами дела.
Елена Первушина
Комментарии
Отправить комментарий