К основному контенту

Писатель Д. Н. Мамин-Сибиряк - "певец Урала" (1852 - 1912)



   В поселке Висимо-Шайтанского завода, входившего в Нижнетагильский заводской округ, родился писатель-реалист Д. Н. Мамин (1852 - 1912), писавший под псевдонимом Д. Сибиряк. 

   Мамин-Сибиряк любил Урал, хорошо знал его. В его наследии очерки и рассказы, посвященные платиновым приискам Висима, золотым приискам Невьянска, Березовска, заводским делам Тагила, Кушвы, камнерезному искусству мраморских горщиков, чусовским сплавщикам. Ему принадлежат также статьи об историческом прошлом Урала, в которых наряду с научными данными писатель использует историческую память народа.

   В его "Уральских рассказах" и романах "Приваловские миллионы", "Горное гнездо", "Три конца", "Золото", "Хлеб" читатели открывали для себя Урал со своеобразием жизненных типажей, порождаемых особенностями быта горных заводов, золотых приисков, хлебного Приуралья. Главной темой социальных романов Мамина-Сибиряка было развитие капиталистических отношений на Урале, столь своеобразно переплетавшихся с пережитками крепостничества. Эта же тема во всех ее деталях привлекла внимание Мамина-Сибиряка как публициста.
Кадр из фильма "Приваловские миллионы".
Арт. Леонид Кулагин и Людмила Чурсина


   Большевистская  "Правда" 3 ноября 1912 г. писала о нем, как о талантливом, сердечном писателе, под пером которого  "оживала целая эпоха шествия капитала, алчного и хищного, не знавшего удержу ни в чем". Газета советовала всем, кто хочет познать историю существующих отношений на Урале, читать произведения Мамина-Сибиряка. Для Горького Мамин-Сибиряк был "писателем воистину русским", "ибо он помог понять и полюбить русский народ, русский язык". Талант его, как считал Горький, был "всюду крупен и ярок".

   Все крупные художественные достижения Мамина-Сибиряка связаны с уральской тематикой. В. И. Ленин в книге "Развитие капитализма в России", сославшись на очерк Мамина-Сибиряка "Бойцы", дал развернутую характеристику некоторых существенных сторон его творчества. "В произведениях этого писателя, - отмечал В. И. Ленин, - рельефно выступает особый быт Урала, близкий к дореформенному, с бесправием, темнотой и приниженностью привязанного к заводам населения, с "добросовестным ребяческим развратом" "господ", с отсутствием того среднего слоя людей (разночинцев, интеллигенции), который так характерен для капиталистического развития всех стран, не исключая и России".

   В 70-90-е годы XIX в. обострились оппозиционные настроения уральской разночинной интеллигенции, возросла общественная активность. Во многих городах Урала складываются полулегальные кружки и группы, в которые объединялись прогрессивно настроенные круги местной интеллигенции. В Екатеринбурге в конце 70-х годов такой кружок сложился вокруг  начинающего тогда писателя Д. Н. Мамина-Сибиряка. В кружке обсуждались литературно-философские и общественно-политические  вопросы, для членов кружка были характерны  прогрессивные взгляды, глубокий интерес к жизни народа, искренние симпатии к трудящимся.

   С громадной симпатией Мамин-Сибиряк относился к угнетенным национальностям Урала. Он создал поэтические образы башкирских народных певцов, первый исторический очерк о взаимных отношениях русских и башкирских трудящихся, о зловещей роли в этих отношениях алчных "пришлых" людей и старшинской верхушки башкир. Ему принадлежит опыт первого очерка о мансийцах...

   Во всем творчестве  Мамина-Сибиряка отражается оценка действительности с точки зрения уральских трудящихся, трезвость взглядов рабочих крупных капиталистических предприятий. Вместе с тем особенности исторического развития Урала порождали незрелость, патриархальность взглядов трудящихся, что также отразилось в его творчестве. Отсюда и наивное доверие "к голосам самой жизни", сложные оценки ее путем выставления различных точек зрения. Вывод должен сделать сам читатель, хотя сочувствие к тем, кто трудится, общая демократическая линия писателем никогда не скрывались за безразличным повествованием.


Писатель Д. Н. Мамин-Сибиряк
 (1852 - 1912) 

   Д. Н. Мамин-Сибиряк был активным членом Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ), созданное группой ученых-энтузиастов в 1870 г. в Екатеринбурге в целях изучения природных богатств края и пропагандой естественнонаучных знаний.
В 70-е годы XIX в. в Екатеринбурге появляются рабочие театры, которые посещает Д. Н. Мамин-Сибиряк.

"История Урала в период капитализма" (1861 - 1917)
Д. В. Гаврилов, доктор исторических наук

* * *

Дмитрий Мамин-Сибиряк писал замечательные сказки и рассказы. Низкий поклон писателю за его книги, обогатившие наше  детство, и за все те чудеса, на которые так щедр был писатель в своих произведениях для детей.








Комментарии

Популярные сообщения

История европейской моды. Ампир

П.-П. Прюдон. Портрет императрицы Жозефины. 1805 год В конце XVIII века во Франции родился стиль, который принципиально отличался от других, более ран­них стилей. Этому способство­вали два эпохальных события: раскопки в Помпеях, которые возродили небывалый интерес к античной истории, и револю­ция, закончившаяся свержением старого строя. Яростное отри­цание всего «старорежимного» наглядно отразилось в моде: женщины отказались от жестких корсетов, огромных юбок, кру­жев, оборок и драгоценностей. Образцом для подражания стали античные женщины в прямых туниках, не сковывающих движе­ний. Белые легкие платья-шемиз дополняли короткими рукавами-фонариками и лентой-поясом, которую завязывали под грудью. После прихода к власти Наполеона новый стиль обрел окончательные черты. Создавая свою империю, Бонапарт грезил Древним Римом, так что ампир («империя» по-французски) стал более величественным и монументальным, с золотым и серебря­ным орнаментом, отсылающим к античным образцам. Женщины в новых на...

"Переоденем" книжку в новый переплет

Любителям книги полезно научиться переплетному делу. Техника его довольно проста. Инструменты: иголка с ниткой, острый нож, линейка (желательно металлическая), клей, клейстер, бечевка  и кисточка. Последовательность процессов при переплетении книги показана на рисунке: Прежде всего нужно разделить книгу на отдельные тетрадки и осторожно, не нарушая целости листов в корешке, очистить их от старого клея.  Затем, нарезав из тонкой бумаги полоски шириной 1,5 - 2 см, наклеить их клейстером на все поврежденные места и дать подсохнуть. После этого следует проверить правильность расположения страниц по их нумерации и плотно уложить лист к листу в сгибе, т.е. в корешке тетрадок. После этого книгу зажимают между двумя дощечками (п. 1 на рисунке) и острым ножом, а еще лучше пилой-ножовкой, делают три надреза на корешках сложенных тетрадок. Подпиливать надо слегка, не более чем на половину толщины средней бечевки, так чтобы от пропила образовалась дырочка на внутренних листах тетрадок. Об...

Иосиф Дик. Рассказ для детей "Красные яблоки". 1970

...что такое - хорошо, и что такое - плохо?.. (Владимир Маяковский) Валерка и Севка сидели на подоконнике и закатывались от смеха. Под ними, на противоположной стороне улицы, происходило прямо цирковое представление. По тротуару шагали люди, и вдруг, дойдя до белого, будто лакированного асфальта, они становились похожими на годовалых детей - начинали балансировать руками и мелко-мелко семенить ногами. И вдруг...  хлоп один!  Хлоп другой!  Хлоп третий! Это было очень смешно смотреть, как прохожие падали на лед, а потом на четвереньках выбирались на более надежное место. А вокруг них валялись и батоны хлеба, и бутылки с молоком, и консервные банки, выпавшие из авосек. К упавшим прохожим тут же подбегали незнакомые граждане. Они помогали им встать на ноги и отряхнуться. И это тоже было очень смешно, потому что один дяденька помог какой-то тете встать, а потом сам поскользнулся и снова сбил ее с ног. - А давай так, - вдруг предложил Валерка, - будем загадывать: е...

Яркое индийское солнце в советской парфюмерии

В 1955 году в СССР приехал Джавахарлал Неру. Впоследствии, при Индире Ганди, отношения между нашими странами стали очень дружественными. Это отразилось не только на внешней политике, но и на жизни обычных людей. В самом начале 1970-х в Москве открылся магазин индийских товаров "Ганг". Его роль в истории советской бытовой культуры и моды очень велика. Те москвичи и приезжие, которые не имели доступа к валютным магазинам – а таких было большинство, – могли, постояв четыре-пять часов в очереди, купить джинсы, одежду из хлопка и шелка с очень красивым, зачастую вручную набитым узором или вышивкой. Под стеклом витрин лежали самые настоящие рукотворные шали из Кашмира, бусы из полудрагоценных камней – аквамарина, граната, опала, сердолика. Этот заморский рай имел особенный запах, источавшийся натуральными текстильными красителями, резными ширмами и шкатулками из гималайского кедра, ароматическими палочками. В атмосфере восточной сказки, среди переливающихся орнаментов со знаменитым...

Домашние заботы. Большая стирка

Худ. А. Плаксин Для усиления моющего действия до­бавьте в стиральный раствор небольшое количество поваренной соли.  Изделия из ангорской шерсти и мо­хера стирают в специальных растворах (4 ст. ложки предназначенного для стир­ки шерсти специального препарата раз­водят в 8 л теплой воды или растворя­ют в воде шампунь для мытья волос). Погружайте вещи в моющий раствор и слегка жмите. После стирки выполощи­те несколько раз в тёплой воде и чуть-чуть отожмите. Подсушите вещи, раз­ложив на махровом полотенце. Промок­шее полотенце меняйте. Высохшее изделие расчешите сухой и чистой щеткой,. чтобы оно вновь стало пушистым. Одежду из вельвета лучше отдать в химчистку, но если все–таки решите выстирать ее, стирайте в большом тазу или прямо в ванне в растворе стирального средства. При стирке сильно не трите, не выкручивайте. Прополоскав, слегка отожмите между ладонями, встряхните и сушите. Брюки или юбку можно сна­чала закатать в полотенце или простыню,  затем расправить, выровнять склад­к...