АБАЖУР

Гейсбрехт Лейтенс. Зимний пейзаж Кружево обнаженных ветвей черным силуэтом обрамляет картину. Покрытое инеем мощное дерево в центре композиции, озаренное светом, выде­ляется на серо-голубом фоне. Черепичная крыша становится розовой, все цвета смягчаются в морозной дымке. Пейзаж обретает обаяние волшебной сказки.  Гейсбрехт Лейтенс. Зимний пейзаж с собирателями хвороста. 1822. В искусстве Фландрии (современной Бельгии) такой пейзаж привле­кал внимание своей необычностью. Долгое время его автора условно называ­ли «Мастером зимних пейзажей». Только в 1942 г. эту живопись приписали Гейсбрехту Лейтенсу, фламандскому мастеру, работавшему в начале XVII ве­ка.  Гейсбрехт Лейтенс. Пейзаж лесистой реки с пастухами на отдыхе В соседней Голландии художники писали для заказчиков-горожан скром­ные виды своей страны. Фландрия оставалась под властью испанского коро­ля, и в ее пышном и драматическом искусстве стиля барокко пейзаж появ­ляется как образ Природы, как воплощение ее величия и красо...

Альбер Марке. Ярмарка в Гавре. 1906. Марке учился  в Школе изящных ис­кусств. Профессор Моро называл его «мой интимный враг», имея в виду не­зависимость Марке. Уже в юности он избрал пейзаж своим единственным жанром. Альбер Марке - представитель модернистского течения во французской живописи начала XX века - фовизма (в переводе с французского дикий, хищный). Один из характерных приёмов фовизма - сведение формы к простым очертаниям.  Когда он получил имя «фовиста», один критик сказал: «Из всех диких, это наименее буйный». Другой заметил, что Марке «не рычит». Его живопись никогда не ослепляла.  Альбер Марке. Гавань в Ментоне. 1905 Марке был художником па­смурного, дождливого Парижа, однако писал и виды Средиземного моря. Вместе с женой, уроженкой Алжира, объехал Норвегию, Северную Африку, Испанию и Советский Союз на транссибирском экспрессе. Живопись Мар­ке так же сдержанна, как и он сам. «Я не умею ни писать, ни говорить, но только писать красками и рисовать», — говорил о...

 Исторические записки Аркадия Столыпина из рода Столыпиных Худ. Константин Маковский (1839–1915). Портрет Александра II. 1881. "Обращаясь к своему воспи­таннику, поэт Жуковский за­кончил одно  из своих произ­ведений словами: «И будь на троне человек». В этой краткой фразе четко сформули­рованы два начала: с одной стороны, трон и все, что по отношению к трону обязы­вает венценосца; с другой стороны, человеческое нача­ло в сердце и деяниях мо­нарха: прямота, благород­ство, великодушие, близость к под­данным. Александр II придерживался в своих отношениях с окружающей его средой порядка, унаследован­ного со времен Великого Петра, а то и ранее от московских царей. Между ним и окружающими была грань, которую не следовало пере­ступать. Это был последний государь, ко­торый почти никому не подавал руки (разве только членам семьи и, в виде особой милости, некоторым пожилым вельможам). Будучи со­всем молодой девушкой, моя мать была ему представлена в Москве на каком-то приеме. Она сделал...

  Худ. Глеб Голубецкий (р. 1975)   Слово « утлый»   применимо, как правило, к чему-нибудь пла­вучему - к судам, лодкам и прочим плавсредствам. Непрочное, некрепкое, ненадежное суденышко. «Свежий ветер с моря наполнял парус, утлый ботик, как живой нырял и взносился» (  А. Н. Толстой «Петр Первый»).    Древ­нерусское « утьлъ»   значило «дырявый», а « утьлизна» — «трещина». Происходят эти слова от праславянского t ь lo - «основание, дно». « Утлый» близко и другому, ныне более распространенному в русском языке слову « вялый» . Буквально слова « утлое суденышко» следует понимать как «лодка с очень ненадежным дном», в котором воз­можны дыры и трещины. В.В. Храппа

Иосиф Крачковский (1854-1914). Натюрморт с фиалками. 1902 Бог солнца Аполлон отличался большим непостоянством в любви. Однажды он преследовал своим вниманием одну из дочерей титана Атласа. Девушке луче­зарный бог почему-то не нравился, она пыталась убежать и спрятаться... но куда спрячешься от вездесущих солнечных лучей? Они проникают в любую щелоч­ку. Девушка взмолилась о помо­щи громовержцу Зевсу. Тот действовал по отработанной схеме всех греческих богов: вместо того чтобы дей­ствительно заступиться за бедняжку, он превра­тил ее в фиалку.  Худ. Лила Кэбот Перри (1848-1933) Прекрасные фиолетовые цветы с тех пор мирно росли в небесных лесах. Ими любовались боги, а люди так никогда бы и не увидели фиалок, если бы не случайность. Однажды Персефона (древние римляне называли ее Прозерпиной), дочь Зевса и Деметры, отправилась погулять в небесный лес и на­брать фиалок. Тут из подземного царства появился грозный Аид и похитил Персефону. Персефона в испуге уронила фиал­ки с неба. Так фиалк...